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陳振濂談“簡牘評審學”的構想

“簡牘評審學”的第一次實踐——

《“全國簡牘書法大展”評審思路和操作原則的建立·側記》

2023年5月26-27日于甘肅蘭州

陳振濂

【關鍵詞】“想象力”決定“創造力”

本次“簡牘書法”評審作業過程中之“三要素”。

(一)三要素:

1【書體字體的規定性】

漢隸簡書為主。戰國古文、先秦籀文、隸變后的古隸、隸八分、隸楷、隸草、章草,皆可入評審范圍。但其中必有主次輕重的關系調配。

2【形制的開拓】

簡牘最典型之“冊”、“牘”“觚”“版““牒”“牌”之審美形式再現、與書寫技巧充分的專業發揮;甚至包括“后簡牘時代”的唐宋元明清文人書齋中冊頁中堂手卷條幅,皆可恰當應用。但必須要有較純粹的“簡牘氣”:如有連綴、橫撐、露鋒起手、捺筆夸張、空格、加點加斜網格等等簡牘書法特有的特征。

3【風格完整度與作品后期檢驗】

(二){3+2的把握}

+1)文辭語句與文字審讀:比勘文字的正與誤。

如評審中經常遇到的古簡牘書中的金文式古文字寫法、章章稿書寫法、俗寫異體。

——反對用小學生規范字正楷正誤標準和篆隸唯從《說文》“以今度昔”的粗暴做法對待當代簡牘書法藝術創作。

——尊重文字在不同時代動態演變過程中事實存在且“遍地皆是”的偶然性與機變性。只要有依據可憑言之有理,即不盲目輕易判錯。糾正過去書法藝術評審中常見的對審美創造反而無感或鈍感;卻對文字正誤持“杯弓蛇影”挑剔苛責心態以自炫的弊端。

+2)視覺形式、審美氛圍的整體塑造水平:區分經典與低俗。

——可以模仿,但不鼓勵作低水平按模脫墼刻舟求劍式的工藝式模仿。

——優秀作品的氛圍塑造,一定是得其精髓而脫略形跡的:仿簡牘形制外貌當然可以是一種選擇;但于高手而言,一張白紙上也可以有濃郁的“簡牘”味。

評審中的幾個臨場針對性原則:

1)西北漢簡主體,兼顧春秋戰國時期楚簡、秦簡;三國吳簡、晉簡。及湖南湖北安徽等地的現有豐富簡牘遺存。

2)評審品質要追求專業性水平劃線、專題化視角立場與一流的把握。要公平公正公開。又在每一環節都必須尊重專家意見。鼓勵在公開場合中,專家之間的坦誠討論及表明去取優劣的評審觀點。

3)關注投稿作品中在簡牘外觀形態摹仿學習(它是前提)中,更取對應外形式的源于作者個性化自由發揮與技巧演繹。

評審時的操作原則:

1【簡牘專業的規定性】本次大展旨在弘揚倡導特定的“簡牘”書法藝術,而不是普惠意義上的一般書法不拘書體字體不限碑帖類型的大面積展覽征稿。故爾投稿中發現有少量非簡牘形態的晉人行書、今草書、唐碑、一般碑銘隸書如漢碑者,因屬于文不對題、答非所問,故爾集體議定均不取。

2在評審過程中越到高級別評審,越關注“簡牘”品牌的準確辨識度?!昂啝笔且粋€體量很大包容很廣泛的藝術世界,其中也有核心與邊緣、典型與配屬、主導與附和之間的差異關系。在高級別評獎中:以西北漢簡為風格基準,選取較接近者如武威、居延、敦煌或懸泉置、馬圈灣等等風格樣式的投稿作品并對之進行適度傾斜;從而傳遞出明確的西北漢簡貫串百年“簡牘學史”的斷代信息和清晰印象。具體而言之:

(一)隸書(以漢為主。戰國之楚、秦簡與后來三國以下的吳、晉簡,以及章草、草書、隸楷等,皆稍次之)。

(二)簡牘(碑刻形態或磚瓦、題刻、墓石,以及殘紙、縑帛書,也皆稍次之)。

尤其是大獎的評定,在同等水平下,會特別關注“簡牘”的經典風格示范標準之揭示、與本領域專業信息傳遞的導向問題。

(三)在千淘萬篩的過程中,對有些優秀投稿作品中呈現出有節制的自由發揮與個性展現,評委們大都須小心翼翼地進行點題以示保護。

倡導“簡牘書法”,形態上簡單模仿較易;自由發揮而不逾矩則極難。站在“簡牘藝術學”立場上,應該予以特別的扶持:如遇到一眼望去是簡牘書法,仔細看看筆墨之間又融入自己鮮明個性而無法以它者簡單替代之的醒目作品,必由集體裁定、提示、推薦之。

在評審活動后配套的學術報告會《簡牘書法創作“審美居先”定位與藝術表現的可能性》講演時,我在最后指出:通過一系列活動,最終的目的是要建立獨立的“簡牘美學”“簡牘藝術學”“簡牘創作學”“簡牘評審學”。

回觀這次評審,我以為是一次極好的基礎作業;是一個打開格局、建立體系、尋找命題的大好開端。

“簡述中國”全國簡牘書法大展作品評審

現場圖片記錄

來源 :陳振濂藝術講堂公眾號

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